پادکست راوکده
روایتگر سرگذشتها و رویدادهای ماندگارِ تاریخ ایران و جهان
در بهترینها بشنوید، در یوتیوب ببینید
هر ماه با ۲ اپیزود صوتی و ۴ ویدئوکست، کنار شما هستیم!
در این روزهای سخت و قطعی اینترنت هم کنار شما هستیم
- معمار تبعیدی
مسعود رجوی؛ مردی که از یک عضو جوان سازمان مجاهدین به مهمترین چهره آن تبدیل شد، اما حالا بیش از دو دهه است که هیچ تصویر تازه و قابلراستیآزماییای از او منتشر نشده. آخرین حضورهای شناختهشدهاش به روزهای سقوط صدام برمیگردد و از آن زمان، هر پیام صوتی و هر ادعای تازه، بهجای پاسخ، سؤالهای بیشتری ساخته است. اما معمای ناپدیدشدن رجوی فقط آخر داستان است. برای فهمیدن اینکه چطور به چنین جایگاهی رسید، باید به سالهای زندان، شکافهای درونی مجاهدین، رقابتهای سیاسی بعد از انقلاب و تصمیمهایی برگردیم که مسیر سازمان را برای همیشه تغییر دادند. اپیزود “معمار تبعیدی” روایت صعود مردی است که قدمبهقدم به مرکز قدرت نزدیک شد؛ و در نهایت، خودش به یکی از مبهمترین پروندههای تاریخ معاصر ایران تبدیل شد.
- اسپانسر این قسمت
- مایع لباسشویی احیا کننده پرسیل
- باغبان رنج (۲) | داستان زندگی میرزا جبار باغچه بان
جبار باغچهبان از مهمترین چهرههای تاریخ آموزش و پرورش ایران است؛ آموزگاری که نامش با باغچه اطفال، آموزش کودکان ناشنوا، الفبای گویای باغچهبان و شکلگیری آموزش نوین ناشنوایان در ایران گره خورده است. اما میرزا جبار عسگرزاده چگونه به جبار باغچهبان تبدیل شد؟ چگونه مردی بدون تحصیلات دانشگاهی و امکانات تخصصی، در زمانی که بسیاری حتی آموزش کودک ناشنوا را ناممکن میدانستند، تصمیم گرفت خواندن، نوشتن و سخنگفتن را به آنها بیاموزد؟ قسمت دوم زندگی جبار باغچهبان از همین نقطه آغاز میشود؛ از باغی کوچک در تبریز که بعدها نام صاحبش را هم برای همیشه تغییر داد.
- آخرین اپیزودهای منتشر شده
جبار باغچهبان از مهمترین چهرههای تاریخ آموزش و پرورش ایران است؛ آموزگاری که نامش با باغچه اطفال، آموزش کودکان ناشنوا، الفبای گویای باغچهبان و شکلگیری آموزش نوین ناشنوایان در ایران گره خورده است. اما میرزا جبار عسگرزاده چگونه به جبار باغچهبان تبدیل شد؟ چگونه مردی بدون تحصیلات دانشگاهی و امکانات تخصصی، در زمانی که بسیاری حتی آموزش کودک ناشنوا را ناممکن میدانستند، تصمیم گرفت خواندن، نوشتن و سخنگفتن را به آنها بیاموزد؟ قسمت دوم زندگی جبار باغچهبان از همین نقطه آغاز میشود؛ از باغی کوچک در تبریز که بعدها نام صاحبش را هم برای همیشه تغییر داد.
جبار باغچهبان از مهمترین چهرههای تاریخ آموزش و پرورش ایران است؛ مردی که نامش با باغچه اطفال، آموزش کودکان ناشنوا و شکلگیری آموزش نوین ناشنوایان در ایران گره خورده است. اما پیش از آنکه میرزا جبار عسگرزاده به «باغچهبان» تبدیل شود، زندگیاش مسیری طولانی از ایروان، مکتبخانه، زندان، جنگ، بیماری، آوارگی، فقر و مهاجرت را پشت سر گذاشت. مردی بدون تحصیلات دانشگاهی و مدرک رسمی معلمی که سالها بعد توانست در برابر کسانی بایستد که باور نداشتند کودک ناشنوا میتواند خواندن، نوشتن و سخنگفتن یاد بگیرد. اما جبار باغچهبان چگونه به چنین باوری رسید و چه اتفاقهایی شخصیت یکی از تأثیرگذارترین آموزگاران تاریخ معاصر ایران را ساخت؟
فردریش نیچه یکی از مشهورترین، جنجالیترین و بدفهمیدهشدهترین فیلسوفان تاریخ است؛ متفکری آلمانی که نامش با مفاهیمی مانند «خدا مرده است»، ابرانسان، اراده به قدرت، آمور فاتی، بازگشت جاودانه و نقد مسیحیت گره خورده است. اما پشت این جملهها و مفاهیم مشهور، مردی بیمار، تنها و کمخواننده قرار داشت که در زمان حیاتش نه ثروت زیادی داشت و نه شهرتی جهانی. نیچه تازه زمانی به یکی از اثرگذارترین چهرههای فلسفه مدرن تبدیل شد که دیگر توان نوشتن، سخن گفتن و دفاع از افکارش را از دست داده بود.
فریدون، شاهی که ضحاک ماردوش را به بند کشید، پس از هزار سال سیاهی وارد دورانی تازه از تاریخ اسطورهای ایران میشود؛ اما بزرگترین نبرد او نه در میدان جنگ، بلکه در درون خانوادهاش شکل میگیرد. داستان سلم، تور و ایرج، روایتی است از آغاز ویرانیای که از دل حسادت و «آز» آغاز میشود؛ جایی که عدالت پادشاهی بزرگ، در برابر طمع فرزندانش تاب نمیآورد.در این اپیزود از پادکست راوکده، از جشن مهرگان و آغاز پادشاهی فریدون شروع میکنیم، به ماجرای تقسیم جهان میان سه پسرش میرسیم، و سپس وارد تراژدیای میشویم که با قتل ایرج، بنیان یک جنگ خونین را در تاریخ اسطورهای ایران بنا میکند. از آزمونهای جادویی در سرزمین یمن تا افسون سرما، از نامگذاری سلم و تور و ایرج تا شکلگیری نخستین کینههای خانوادگی، همه چیز به نقطهای ختم میشود که مفهوم «قدرت»، «عدالت» و «انتقام» در شاهنامه بازتعریف میشود.این روایت تنها یک داستان اسطورهای نیست؛ بلکه بازخوانی عمیقترین مفاهیم انسانی است: حسادت، قدرتطلبی، عشق پدرانه، و سقوط تدریجی خرد در برابر خشم. مرگ ایرج، سوگ فریدون، و تولد منوچهر، آغاز چرخهای از انتقام است که نسلها ادامه پیدا میکند و سرنوشت ایران اسطورهای را تغییر میدهد.
این قسمت تقدیم میشود به تمام بانوان و مادران این روزهای سرزمین. روایت سیمین فقط داستان موفقیت ادبی نیست؛ داستان رابطه پیچیده او با جلال آلاحمد هم هست. از آشنایی در مسیر اصفهان به تهران و ازدواجی متفاوت، تا رنج بیفرزندی، انتشار جنجالی سنگی بر گوری و نامهای که سالها بعد تصویر عاشقانه این رابطه را ترک انداخت: نامه هیلدا. زمستان ۱۳۴۱، نامهای درباره سفر جلال به اسرائیل و زنی به نام هیلدا به دست سیمین رسید؛ نامهای که برای او فقط نشانه یک خیانت نبود، بلکه به مسئلهای بزرگتر تبدیل شد: شأن زن، کرامت فردی، استقلال عاطفی و حق ایستادن در برابر تحقیر در جامعهای مردسالار. اگر میخواهید بدانید سیمین دانشور چگونه به صدای زن ایرانی در ادبیات معاصر تبدیل شد، چرا سووشون هنوز خوانده میشود، و چرا زندگی او همچنان محل بحث و قضاوت است، این اپیزود را از دست ندهید.
محمدعلی فروغی؛ ادیبِ سیاستمداری که در حساسترین پیچهای تاریخ معاصر ایران یکبار آغاز را نوشت و یکبار پایان را: از معماری اداری مشروطه و نقشآفرینی در گذار قاجار به پهلوی، تا بازگشت اضطراری در شهریور ۱۳۲۰ وقتی ایران اشغال شد و او متن استعفای رضاشاه را نوشت و انتقال قدرت به محمدرضا شاه را مدیریت کرد. در این اپیزود از راوکده، مسیر فروغی را از دارالفنون و تربیت تا مجلس، کابینه، پروندههای جنجالی مثل فراماسونری و قرارداد نفت ۱۹۳۳، و سپس سالهای حصر و بازگشتِ مردِ بحران دنبال میکنیم؛ تا به سؤال اصلی برسیم: فروغی ناجیِ ایران بود یا مهندسِ مشروعیت یک استبداد مدرن؟ سیاستمداری عملگرا که در بزنگاهها مذاکره را انتخاب کرد، یا چهرهای که همیشه کمهزینهترین راه را پیش پای کشور گذاشت؟
بابک خرمدین؛ سرداری که از دلِ کوهستانهای آذربایجان برخاست و نزدیک به دو دهه خلافت عباسی را درگیر جنگی کرد که فقط یک شورش محلی نبود، بلکه "نه" بلندِ یک ملت به مالیاتهای سنگین، تبعیض مذهبی و تحقیر هویت ایرانی بود. در این اپیزود از راوکده، از ریشههای خرمدینان و موجهای پیشابابک شروع میکنیم، به قلعهی بَذ و جنگهای کمینمحور در تنگههای ارسباران میرسیم، و مسیر رویارویی بابک با مأمون و معتصم را دنبال میکنیم؛ تا جایی که پای افشین به میدان باز میشود و جنگ وارد مرحلهای پیچیدهتر از شمشیر یعنی اطلاعات، جنگ روانی و بازیهای قدرت میشود.
ایده پرداز و راوی
محمدعلی نامهای
امروز راوکده یک خانواده است. خانوادهای متشکل از شنوندگان و بینندگان و طرفدارانی که با عشق و حمایت خود، انگیزهی ما را برای ادامهی مسیر دوچندان میکنند. با راوکده و آرشیو گسترده آن، به دنیای تاریخ سفر کنید. جایی که ذهن شما به چالش کشیده میشود و افق دیدتان گسترش مییابد. ما اینجا هر ماه دو ماجرای تاریخی، فرهنگی و زندگینامه به شکل پادکستِ صوتی و چهار ویدئوکستِ تصویری برای شما روایت میکنیم.
پادکست و اپیزودهای صوتی
دروازه ورود به داستانهای تاریخی، فرهنگی، زندگینامه
ویدئوکست و اپیزودهای تصویری
بیایید ببینیم، بفهمیم و بدانیم!
- مجله و معرفی ویدئوکستها
وره دوم کارگاه انتقال تجربه ساخت پادکست و ویدئوکست راوکده بهزودی برگزار خواهد شد؛ کارگاهی حضوری که تمرکز اصلی آن نه بر آموزش صرفاً تئوریک، بلکه بر انتقال تجربههای واقعی چند سال فعالیت در مسیر ساخت، تولید، انتشار و توسعه یک رسانه مستقل است.این دوره در ادامه تجربه برگزاری دوره نخست طراحی شده و قرار است اینبار در تهران و اصفهان برگزار شود. زمان دقیق، محل برگزاری و جزئیات ثبتنام هر شهر بهزودی از طریق وبسایت و شبکههای اجتماعی راوکده اعلام خواهد شد.
اشرف ربیعی یکی از شناختهشدهترین زنان مرتبط با سازمان مجاهدین خلق در سالهای پیش و نخستین سالهای پس از انقلاب ۱۳۵۷ بود؛ زنی که نامش هم به زندگی شخصی مسعود رجوی گره خورد و هم پس از مرگ، به بخشی از نمادسازی تشکیلاتی این سازمان تبدیل شد. با این حال، حتی درباره نخستین سطرهای زندگینامه اشرف ربیعی اتفاق نظر کاملی وجود ندارد.برخی منابع، تولد او را در سال ۱۳۳۰ در زنجان ثبت کردهاند؛ در مقابل، منابع دیگری سال ۱۳۳۱ یا محل تولد تهران را ذکر میکنند. این اختلاف نمونه خوبی از مشکلی است که در پژوهش درباره زندگی اشرف ربیعی بارها تکرار میشود: منابع نزدیک به سازمان مجاهدین خلق، منابع رسمی جمهوری اسلامی، خاطرات اعضای سابق و منابع ثانویه، گاهی روایتهایی متفاوت از یک اتفاق واحد ارائه میکنند. آنچه توافق بیشتری درباره آن وجود دارد این است که ربیعی در اوایل دهه ۱۳۳۰ متولد شد و در دانشگاه صنعتی شریف، در رشته فیزیک یا مهندسی فیزیک تحصیل کرد. دانشگاه در اواخر دهه ۱۳۴۰ و اوایل دهه ۱۳۵۰ یکی از محیطهای مهم فعالیت سیاسی جوانان ایرانی بود. سازمان مجاهدین خلق نیز که در سال ۱۳۴۴ تأسیس شده بود، در همین فضا از میان بخشی از دانشجویان و جوانان تحصیلکرده نیرو جذب میکرد. این سازمان در آغاز آمیزهای از برداشت انقلابی از اسلام و مفاهیم متأثر از جریانهای چپ ارائه میکرد و مبارزه مسلحانه علیه حکومت پهلوی را راهبرد خود میدانست. موج بازداشتهای سالهای ۱۳۵۰ و ۱۳۵۱ بخش مهمی از تشکیلات آن را از بین برد، اما شبکه سازمان به فعالیت زیرزمینی ادامه داد. در همین دوره نام اشرف ربیعی نیز وارد تاریخ تشکیلاتی مجاهدین شد. درباره سال دقیق نخستین ارتباط او با سازمان اختلافهای جزئی وجود دارد، اما منابع مختلف این ارتباط را به اوایل دهه ۱۳۵۰ نسبت میدهند. او چند بار در دوره پهلوی بازداشت شد و فعالیت سیاسیاش بهتدریج از فضای دانشجویی به زندگی مخفی و تشکیلاتی کشیده شد. در نتیجه، برای پاسخ به پرسش پرجستوجوی «اشرف ربیعی کیست؟» نمیتوان او را فقط «همسر مسعود رجوی» معرفی کرد؛ سابقه سیاسی او چند سال پیش از ازدواج با رجوی آغاز شده بود. زندگی شخصی اشرف نیز از همان دوره با سیاست درآمیخت. او با علیاکبر نبوی نوری، از فعالان مذهبی مرتبط با فضای مجاهدین، ازدواج کرد. بنابراین تعبیر رایج «همسر اول مسعود رجوی» نباید با «نخستین همسر اشرف ربیعی» اشتباه گرفته شود؛ ربیعی پیش از رجوی همسر نبوی نوری بود. این ازدواج خیلی زود وارد یکی از بحرانیترین دورههای تاریخ اولیه مجاهدین خلق شد.
ویلیام بیل کوپر یا دقیقتر، میلتون ویلیام کوپر، نویسنده، گوینده رادیویی و یکی از مشهورترین چهرههای فرهنگ تئوری توطئه در آمریکا بود؛ مردی که نامش امروز تقریباً در نقطه تلاقی یوفوها، دولت پنهان، ترور جان اف کندی، نظم نوین جهانی، رسانههای آلترناتیو و حتی تاریخ هیپهاپ قرار گرفته است. او در سال ۱۹۴۳ متولد شد و در نوامبر ۲۰۰۱، تنها چند هفته پس از حملات یازده سپتامبر، در جریان عملیات نیروهای کلانتری شهرستان آپاچی در آریزونا هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد. مشهورترین اثر او کتاب Behold a Pale Horse است؛ عنوانی که میتوان آن را «اینک اسب رنگپریده» ترجمه کرد. کتاب در سال ۱۹۹۱ منتشر شد و مجموعهای غیرمعمول از خاطرات شخصی، اسناد بازنشرشده، ادعاهای سیاسی، روایتهای مربوط به یوفوها، ترور کندی، ساختارهای مخفی قدرت و متون قدیمیتر تئوری توطئه را کنار هم گذاشت. همین ترکیب باعث شد کتاب، هم در میان علاقهمندان یوفو و محافل ضدساختار محبوب شود و هم به هدف انتقاد شدید پژوهشگران و روزنامهنگاران تبدیل شود.
ترور محمدعلی رجایی در ۸ شهریور ۱۳۶۰، یکی از مهمترین وقایع سیاسی سالهای نخست پس از انقلاب ۱۳۵۷ بود. امروز، ۸ شهریور ۱۴۰۵، چهلوپنجمین سال از حادثهای میگذرد که طی آن محمدعلی رجایی، دومین رئیسجمهور جمهوری اسلامی ایران، و محمدجواد باهنر، نخستوزیر وقت، در انفجار دفتر نخستوزیری جان باختند. در تقویم و ادبیات رسمی ایران از این واقعه به عنوان «شهادت رجایی و باهنر» یاد میشود و هفته منتهی به ۸ شهریور نیز «هفته دولت» نام گرفته است. اما برای فهمیدن ماجرای ترور محمدعلی رجایی، باید چند دهه به عقب برگشت؛ زمانی که هنوز خبری از مقامهای عالی حکومتی در زندگی او نبود.محمدعلی رجایی در ۲۵ خرداد ۱۳۱۲ در قزوین متولد شد. پدرش عبدالصمد در بازار قزوین به خرازی اشتغال داشت و زمانی که رجایی حدود چهار سال داشت درگذشت. شرایط اقتصادی خانواده باعث شد او پس از پایان دوره ابتدایی وارد بازار کار شود. در نوجوانی به تهران رفت، مدتی در بازار آهن کار کرد و تجربه دستفروشی نیز داشت؛ همزمان، تحصیل را در کلاسهای شبانه ادامه داد. این بخش از زندگی رجایی تقریباً در تمام روایتهای زندگینامهای او تکرار شده و بعدها به یکی از عناصر اصلی تصویر عمومی او به عنوان سیاستمداری برخاسته از طبقات عادی جامعه تبدیل شد.
مرگ نیچه در ۲۵ اوت ۱۹۰۰ در وایمار اتفاق افتاد؛ زمانی که فریدریش نیچه هنوز ۵۶ ساله نشده بود و ۵۵ سال داشت. امروز، ۲۵ اوت ۲۰۲۶، دقیقاً صد و بیستوشش سال از مرگ او میگذرد. نکته عجیب اینجاست که مرگ جسمانی نیچه پایان یک زندگی فعال نبود؛ زندگی فکری او عملاً بیش از یازده سال قبل، در ژانویه ۱۸۸۹، پس از یک فروپاشی شدید روانی و عصبی در تورین متوقف شده بود. منابع رسمی شهر وایمار تأیید میکنند که نیچه روز ۲۵ اوت ۱۹۰۰ در ویلایی که بعدها به «آرشیو نیچه» شهرت یافت درگذشت. اما پاسخ به سؤال ظاهراً ساده «نیچه چگونه مرد؟» آنقدرها ساده نیست. در روایتهای عمومی معمولاً سه کلمه پشت سر هم تکرار میشوند: جنون، سیفلیس و مرگ. این تصویر برای دههها چنان قدرتمند بود که بسیاری گمان کردند پرونده پزشکی نیچه کاملاً روشن است: فیلسوفی که در جوانی به سیفلیس مبتلا شد، بیماری به مغزش رسید، او را دچار جنون کرد و سرانجام کشت.
ابن سینا نامی است که اول شهریور در ایران سه مناسبت را به یکدیگر پیوند میدهد: روز بزرگداشت ابوعلی سینا، روز پزشک و روز همدان. امروز، یکشنبه اول شهریور ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ اوت ۲۰۲۶، در تقویم ایران روز بزرگداشت ابن سینا و روز پزشک است و «روز همدان» نیز در همین تاریخ قرار گرفته است. اول شهریور در سالهای اخیر به عنوان روز ملی همدان نیز در تقویم کشور ثبت شده و انتخاب این تاریخ مستقیماً با جایگاه ابن سینا و پیوند تاریخی او با همدان ارتباط دارد. اما همینجا یک نکته مهم تاریخی وجود دارد: آنچه در تقویم به عنوان زادروز ابن سینا شناخته میشود، لزوماً به معنای آن نیست که مورخان درباره روز و حتی سال دقیق تولد او اتفاقنظر دارند. پژوهش جدید دانشنامه فلسفه استنفورد، بر پایه بازخوانی زندگینامه ابن سینا و منابع مربوط به او، تأکید میکند که تاریخ دقیق تولد را نمیتوان با قطعیت تعیین کرد و حتی سالهای متفاوتی در پژوهشهای جدید مطرح شده است. بنابراین، اول شهریور را بهتر است «روز تقویمی بزرگداشت ابن سینا» بدانیم و نه تاریخی که با معیارهای تاریخنگاری امروز، بدون هیچ تردیدی روز واقعی تولد او ثابت شده باشد. ابهام دیگری هم وجود دارد: ابن سینا در همدان متولد نشد. محل تولد او روستای افشنه در اطراف بخارا بود؛ منطقهای که امروز در محدوده ازبکستان قرار میگیرد. خانوادهاش پس از چند سال به بخارا رفتند و او دوران کودکی و بخش مهمی از آموزش خود را در پایتخت سامانیان گذراند. همدان اما در بخش دیگری از زندگی ابن سینا نقشی تعیینکننده پیدا کرد: او در این شهر طبابت کرد، وارد دستگاه سیاسی شد، مدتی وزیر بود، دورهای از درگیری و زندان را پشت سر گذاشت و سرانجام در سال ۴۲۸ قمری/۱۰۳۷ میلادی در همدان درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.
زندگی و سرنوشت جبار باغچهبان از آن زندگیهایی است که اگر بخشهایی از آن را بدون نام شخصیت اصلی تعریف کنیم، بیشتر به یک رمان تاریخی شباهت دارد: کودکی در فضای سنتی قفقاز، ترک تحصیل، کار برای تأمین معاش، روزنامهنگاری و طنزنویسی، زندان، جنگ، مهاجرت، آموزگاری در شهری کوچک و سرانجام تبدیل شدن به یکی از مهمترین چهرههای تاریخ آموزش کودکان و ناشنوایان در ایران. نام اصلی او میرزا جبار عسگرزاده بود. بنا بر اطلاعات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، او در ۱۹ اردیبهشت ۱۲۶۴ خورشیدی در ایروان، پایتخت امروزی ارمنستان، متولد شد. خانوادهاش ریشه آذربایجانی و پیوند خانوادگی با تبریز داشتند. پدرش عسگر در ایروان به کارهایی مانند معماری و قنادی اشتغال داشت و جبار برخلاف بسیاری از چهرههایی که بعدها در حوزه فرهنگ و آموزش مشهور شدند، مسیر دانشگاهی یا تحصیلات رسمی طولانی نداشت. آموزش ابتدایی او بیشتر در فضای مکتبخانه شکل گرفت و در نوجوانی نیز برای کمک به معاش خانواده ناچار به ترک تحصیل شد. این نکته یکی از تناقضهای جذاب زندگی باغچهبان است: مردی که خود از آموزش مدرن و دانشگاهی گسترده برخوردار نبود، بعدها بخش قابلتوجهی از زندگیاش را صرف پیدا کردن روشهای تازه برای آموزش دیگران کرد. در روایتهای باقیمانده از زندگی او، علاقهاش به نقاشی، داستان، نمایش و مشاهده رفتار کودکان از همان سالهای جوانی دیده میشود. بعدها همین گرایشها به عناصر اصلی شیوه آموزشی او تبدیل شدند؛ یعنی آموزش فقط با کتاب و حفظ کردن نبود، بلکه تصویر، بازی، نمایش، شعر، قصه و کار عملی نیز باید وارد کلاس میشد.
قابل دریافت از کلیه پلتفرم های صوتی و تصویری معتبر
روایتهای ما؛ در دسترس، همیشه همراه!
بخش صوتی و پادکستها، در کنار صفحه اپیزودها؛ از کلیه پادگیر های معتبر جهانی مثل اپل پادکست، اسپاتیفای، کست باکس، فیدیبو و سایر پلتفرمها در دسترس است؛ و تجربه کامل بخش تصویری و ویدئوکستها، در کانال یوتیوب راوکده ارائه میشود و بخشی از آنها با اندکی تأخیر در کانال آپارات (جدید) نیز منتشر میگردد. کافیست یکی از این اپلیکیشن ها را روی گوشی یا دستگاه خود نصب کنید و وارد دنیای ماجراهای راوکده شوید!
تاریخ در یک دقیقه در اینستاگرام
جایی برای روزمرگی ها و ماجراهای کوتاه
ما در اینستاگرام راوکده با بیش از نود و پنج هزار دنبال کننده تلاش میکنیم تا محتواهایی متنوع، از مطالب تکمیلی و داستانهای کوتاه و الهامبخش را در پست ها با شما به اشتراک بگذاریم. و اگر میخواهید با روزمرگیها، سفرها و اتفاقات جالب روزانه ما همراه شوید، استوریها را از دست ندهید! منتظرتان هستیم تا لحظات بیشتری را با هم شریک شویم.
داستانهای ناگفته در تلگرام و بله
سفری صمیمیتر به دلِ روایتها و خاطرهها
تلگرام و بله راوکده، دنیایی فراتر از کانالهای اطلاعرسانی صرف هستند. اینجا جزئیات جذاب هر اپیزود را میبینید: ترانهها و موسیقیها، تصاویر اختصاصی، اسناد تاریخی، کتابها و فکتهای خواندنی که در روایت اصلی فرصتی برای گفتنشان نبوده. همراه ما در خاطرهبازی سفرها باشید و گاهی پای گفتوگوها و یادداشتهای کوتاه و خودمانی بنشینید؛ محتوایی متفاوت که در هیچ پلتفرم دیگری منتشر نمیشود. برای تجربه کاملتر راوکده، به جمع ما بپیوندید.
برخی مشتریان و اسپانسرهای ما
با همراهی برندهایی که در ذهن مخاطب میمانند
به داشتن این همراهان افتخار میکنیم. وقتی شما هم با ما همراه شوید، تبلیغتان فقط پیام نیست؛ بخشی از تجربه شنوندگان میشود که در ذهن میماند و ارتباطی عمیقتر ایجاد میکند. شما هم میتوانید بخشی از داستانی شوید که ده ها هزار شنونده هر روز به آن گوش میدهند!
ایران، دیارِ نَفَس...
همراه راوکده در مسیر نجات زندگیها
راوکده بهعنوان سفیر رسمی اهدای عضو ایران تلاش میکند صدای آگاهی، امید و زندگی دوباره باشد. یکی از رسالتهای ما ترویج فرهنگ اهدای عضو و همراهی با انسانهایی است که میتوانند زندگیها را نجات دهند. برای دریافت کارت اهدای عضو، کافی است عدد ۱۱ را به شماره ۳۴۳۲ پیامک کنید. اطلاعات بیشتر…
